Với con người,
lương tâm luôn là một phạm trù đạo đức, và dù trừu tượng đến đâu vẫn có thể
đánh giá lương tâm của mỗi người trên cơ sở họ thực hành các giá trị chân -
thiện - mỹ. Không thể gọi là có lương tâm khi “công khai hoạt động chống phá
chính quyền, biến nơi ở thành nơi làm ra, tàng trữ, lưu hành, phát tán nhiều
tài liệu, hoạt động chống phá Nhà nước...
Nhiều năm qua, mỗi khi đề cập vấn đề nhân quyền tại Việt
Nam, các thế lực thù địch và một số tổ chức, cá nhân thiếu thiện chí thường sử
dụng khái niệm “tù nhân lương tâm” để vu khống, bịa đặt, xuyên tạc. Và xét theo
lịch sử, “tù nhân lương tâm” là khái niệm do Ân xá quốc tế (AI) “nghĩ ra” rồi
dựa vào đó để áp đặt, bênh vực, dung túng một số người có hành vi vi phạm pháp
luật. Vậy bản chất cái gọi “tù nhân lương tâm” là gì, “tù nhân lương tâm” ở
Việt Nam vẫn được AI ra sức bảo vệ là ai?
Khái niệm mới về “tù nhân lương
tâm”?
Ân xá quốc tế (Amnesty International - AI) là một tổ chức
phi chính phủ, ra đời năm 1961. Như Nguyễn Trường Sơn - “hiện là người làm
chiến dịch cho AI ở Campuchia và Việt Nam” trả lời phỏng vấn của RFA ngày
12-3-2019 đã nói, thì trước đây người ta thường sử dụng thuật ngữ “tù nhân
chính trị”, nhưng “AI nhận thấy có rất nhiều người, không hề hoạt động chính
trị, mà chỉ đơn thuần thực hiện các quyền con người cơ bản của mình, hoặc các
quyền công dân của mình, vì thế mà họ phải chịu cảnh tù đày, bắt bớ, đàn áp.
Những người như vậy nếu xét theo tiêu chuẩn của một tù nhân
chính trị thì không phải, cho nên AI đã nghĩ ra một khái niệm mới, đó là tù
nhân lương tâm”! Và xem xét cách thức AI sử dụng khái niệm này thì phải khẳng
định bản chất vấn đề là ở chỗ: AI cố tình sản xuất ra một khái niệm mập mờ để
xóa nhòa ranh giới giữa người hoạt động nhân quyền đích thực với người chỉ nấp
dưới chiêu bài nhân quyền để gây rối, chống đối, phá hoại.
Qua thực tế sử dụng cái gọi “tù nhân lương tâm” nhằm vu cáo
chính quyền tại một số quốc gia, AI tỏ rõ thái độ xem thường, bất chấp luật
pháp, xâm phạm vào công việc nội bộ của một số quốc gia có chủ quyền.
Điều này giúp lý giải tại sao đầu năm 2016, đề cập “báo cáo
nhân quyền năm 2015” của AI, Bộ Ngoại giao Thái Lan cho rằng phần đề cập nhân
quyền tại Thái Lan là “không cân bằng”, “không xét bối cảnh đặc biệt” của nước
này, “phớt lờ các thách thức dai dẳng Thái Lan đang đối mặt, đó là nhu cầu phải
có sự cân bằng giữa quyền tự do tụ tập, tự do bày tỏ quan điểm trong khi phải
ngăn chặn những xung đột chính trị tái diễn...; không phản ánh các tiến triển
tích cực xuất phát tự nỗ lực thực sự của Chính phủ Thái Lan để cải thiện nhân
quyền”.
Về cơ bản, “tù nhân chính trị” là khái niệm chỉ các cá nhân
có quan điểm, hành vi vi phạm pháp luật, đe dọa, thách thức chính quyền, xâm
phạm an ninh, chủ quyền quốc gia nên bị tòa án xét xử, bị giam giữ hoặc quản
thúc. Luật pháp mọi quốc gia trên thế giới đều có điều khoản cụ thể về các hành
vi này, làm cơ sở để tòa án xác định tội danh.
Cần nhấn mạnh, đã vi phạm pháp luật thì không cá nhân nào có
quyền miễn trừ, dù người đó có được AI gắn nhãn hiệu “tù nhân lương tâm”. Do
vậy, với việc “nghĩ ra” khái niệm “tù nhân lương tâm” sử dụng làm quy chuẩn áp
đặt lên thế giới, AI đã cố tình tấn công các quốc gia lựa chọn con đường phát
triển riêng, không chấp nhận sự chi phối của các thế lực đã tạo dựng AI; đồng
thời biện hộ, bảo vệ người gây rối xã hội, chống phá chế độ, xâm phạm an ninh
quốc gia… và bị pháp luật xử lý.
Dư luận thế giới đã rất nhiều lần lên tiếng phản đối, coi
báo cáo nhân quyền của AI chỉ một chiều; AI không coi hành vi đe dọa an ninh là
yếu tố cần xem xét, và mở rộng sự độc đoán, thúc đẩy ý thức hệ của khái niệm
nhân quyền. Và người làm việc ở AI cũng nhận ra điều này, như tại Hội nghị hội
đồng quốc tế AI tổ chức ở Dakar (Senegan) có đại biểu cho rằng “AI có thể biến
thành một “cửa hàng tạp hóa nhân quyền” và mất uy tín”.
Còn F. Boyle - cựu thành viên ban điều hành AI tại Mỹ, nói:
“AI chủ yếu được thúc đẩy không phải vì quyền con người, mà vì sự công khai.
Thứ hai, là tiền. Thứ ba, nhiều thành viên hơn. Thứ tư là trận chiến nội bộ.
Cuối cùng mới là quyền con người”...
Những kẻ buôn lương tâm
Nhiều năm nay, trong các loại tuyên bố, phúc trình, báo cáo,
phát ngôn… của một số tổ chức, cá nhân, thậm chí một số chính phủ, về vấn đề
nhân quyền ở Việt Nam, khái niệm “tù nhân lương tâm” được sử dụng như mặc định
để biện hộ cho một số người Việt Nam có hành vi vi phạm pháp luật, bị tòa án
nhân dân (TAND) xét xử, tuyên án...
Mỗi khi một vụ án liên quan hoạt động chống phá Nhà nước
được đưa ra xét xử, là AI vội trưng cái gọi “tù nhân lương tâm” để vu cáo Việt
Nam, yêu cầu “phải trả tự do vô điều kiện”! Trong số người được AI gọi là “tù
nhân lương tâm” và một mực bảo vệ, nổi lên thấy có Thích Quảng Độ, Nguyễn Văn
Lý, Lê Công Định, Nguyễn Đan Quế, Cù Huy Hà Vũ, Nguyễn Hữu Vinh, Nguyễn Ngọc
Như Quỳnh, Trần Thị Nga, Tạ Phong Tần, Trần Huỳnh Duy Thức, Nguyễn Văn Hải,
Hoàng Đức Bình, Huỳnh Trương Ca...
Với con người, lương tâm luôn là một phạm trù đạo đức, và dù
trừu tượng đến đâu vẫn có thể đánh giá lương tâm của mỗi người trên cơ sở họ
thực hành các giá trị chân - thiện - mỹ. Không thể gọi là có lương tâm khi “công
khai hoạt động chống phá chính quyền, biến nơi ở thành nơi làm ra, tàng trữ,
lưu hành, phát tán nhiều tài liệu, hoạt động chống phá Nhà nước, thành lập cái
gọi là đảng Thăng tiến Việt Nam, móc nối, cấu kết các thế lực phản động ở trong
và ngoài nước chống đối Nhà nước, đi ngược lại lợi ích của nhân dân, của dân
tộc” như Nguyễn Văn Lý; “lợi dụng các quyền tự do dân chủ, kích động nhân dân
chống chính quyền, chống chế độ, gây phương hại tới an ninh quốc gia, trật tự
an toàn xã hội” như Nguyễn Ngọc Như Quỳnh; “đưa ra đường lối, các kế hoạch hoạt
động nhằm lật đổ chính quyền nhân dân, cấu kết với đối tượng cầm đầu tổ chức
phản động lưu vong ở nước ngoài để bàn bạc, thống nhất phương thức hoạt động để
lật đổ chính quyền nhân dân…” như Trần Huỳnh Duy Thức; “thường xuyên đăng tải,
chia sẻ trên Facebook cá nhân những thông tin, tài liệu tuyên truyền nói xấu
chế độ, cổ vũ đa nguyên, đa đảng; kích động người dân Giáo xứ Trung Nghĩa (Hà
Tĩnh) bao vây, tấn công tổ tuần tra của Công an, đập phá tài sản nhà trưởng
Công an xã, kéo lên trụ sở Công an huyện, UBND huyện Lộc Hà (Hà Tĩnh) gây mất
trật tự an ninh” như Hoàng Đức Bình;…
Chỉ với âm mưu lật đổ chế độ, tấn công lực lượng chức năng,
đập phá trụ sở chính quyền thì ở bất kỳ quốc gia nào cũng bị truy tố, xét xử
trước pháp luật. Riêng có AI lu loa đó là “hoạt động ôn hòa, thực thi quyền tự
do bày tỏ ý kiến để thúc đẩy nhân quyền”!
Trong quan hệ với Việt Nam, càng gần đây AI càng tỏ ra ngạo
mạn, hung hăng, luôn tìm cách phê phán, xuyên tạc mọi sự kiện, hành vi vi phạm
pháp luật. Đối với Luật An ninh mạng của Việt Nam, AI vừa gửi “thư ngỏ” đến
Quốc hội Việt Nam để phản đối, vừa gửi “thư ngỏ” đến Facebook, Microsoft,
Samsung Apple, Google, để yêu cầu “tạo áp lực lên Nhà nước Việt Nam”!
Dù không được mời dự Diễn đàn Kinh tế thế giới (WEF) tổ chức
tháng 9-2018 ở Hà Nội, AI vẫn cố tình cử người đến, và không được nhập cảnh thì
la lối vu cáo. Ngày 9-3-2019, sau khi cơ quan Công an thông báo bắt giữ Hà Văn
Nam để điều tra hành vi “Gây rối trật tự công cộng”, AI lập tức gắn cho người
này nhãn hiệu “tù nhân lương tâm”, đòi “phải trả tự do ngay lập tức”!
Thậm chí, gần đây, trước - trong và sau các phiên tòa sơ
thẩm, phúc thẩm xét xử Từ Công Nghĩa, Nguyễn Quốc Hoàn, Lưu Văn Vịnh, Phan
Trung, Nguyễn Văn Đức Độ vì đã hoạt động xâm phạm an ninh quốc gia, lập tổ chức
phản động, tuyên truyền đả kích, bôi nhọ, xuyên tạc chủ trương, đường lối,
chính sách, nhằm xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng và lật đổ Nhà nước, AI cũng
la lối bằng đủ loại tuyên bố, yêu cầu, vu cáo, xuyên tạc…
Đề cập cái gọi là “tù nhân lương tâm” ở Việt Nam theo quan
niệm của AI, Kim Âu - một kẻ nổi tiếng chống cộng, cho rằng: “Gọi chúng là tù
nhân lương tâm thì sai nên sửa lại là “tù nhận lương tháng” mới đúng”! Ý kiến
của Kim Âu dựa trên điều ông ta cho rằng các “tù nhân lương tâm” này không quan
tâm đến nhân quyền, mà chỉ hoạt động để kiếm tiền tài trợ của nước ngoài.
Sau khi ra nước ngoài định cư, qua bài “Cây muốn lặng, gió
chẳng đừng”, Trần Khải Thanh Thủy kể các khoản lương hằng tháng người này được
chu cấp gồm: tổ chức khủng bố “Việt Tân” 200 USD, Bích Huyền 400 USD, Báo Người
Việt 200 USD, “từ Đàn chim Việt đến Viet Tide, Người Việt, Thời báo, bèo nhất
cũng trả 25 USD, cao nhất là 80 - 100 USD/bài, còn lại từ 30 - 50 USD một
bài”!... Do đó, chỉ có thể coi đây là những người buôn lương tâm, họ lấy AI làm
chỗ dựa, là thế lực giúp họ biện hộ cho mọi hành vi bất minh.
Xét đến cùng, lương tâm là nền tảng tinh thần để mỗi người
tự điều hướng suy nghĩ, hành động. Người trân trọng lương tâm sẽ có hành vi
lành mạnh, đúng đắn, góp điều tốt đẹp với cuộc sống. Vì thế, trong xã hội đã
nảy sinh hai khái niệm đối lập nhau là lương tâm và vô lương tâm.
Từ thái độ, việc làm của AI với cộng đồng quốc tế và Việt
Nam, hoàn toàn có thể đặt các câu hỏi: Phải chăng AI quan tâm bảo vệ hành vi vô
lương tâm hơn là ca ngợi, bảo vệ các hành vi biểu thị cho giá trị của lương
tâm? Phải chăng trên thực tế, AI không chỉ bảo bọc người vi phạm pháp luật, mà
còn cố tình làm chỗ dựa giúp một số người biến lương tâm thành món hàng để trục
lợi?
Tất nhiên, chỉ những người đang tổ chức, điều hành AI mới có
thể trả lời các câu hỏi này, cũng chỉ có họ mới là yếu tố quyết định AI có hành
xử thật sự xứng đáng với những gì tổ chức này vẫn rêu rao. Và cũng chỉ có họ
mới điều chỉnh được lương tâm của chính AI trước khi phán xét vấn đề nhân
quyền, hoặc gắn tên tuổi của bất kỳ người nào với khái niệm “lương tâm”.
Nguồn: www. http://cand.com.vn
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét