Trên mạng xã hội, Nguyễn Đình Cống đăng tải bài viết với tiêu đề “Chủ nghĩa cá nhân ở Việt Nam”. Bài viết đưa ra nhiều nhận định sai lệch, xuyên tạc quan điểm của Đảng và Nhà nước ta, đồng thời cổ xúy khuynh hướng đề cao chủ nghĩa cá nhân một cách cực đoan, hướng tới kích động tư tưởng chống đối trong xã hội, đặc biệt là trong giới trẻ. Những luận điệu nguy hiểm này cần được nhận diện và đấu tranh bác bỏ kịp thời trên những phương diện cơ bản sau:
Một là, Nguyễn Đình Cống đã đánh tráo bản chất khoa học của vấn đề, xuyên tạc quan điểm của Đảng về chủ nghĩa cá nhân
Một trong những lập luận xuyên suốt của Nguyễn Đình Cống là cho rằng lãnh đạo Việt Nam “hiểu sai” và “ra sức chống phá” chủ nghĩa cá nhân trong suốt gần một thế kỷ qua. Đây thực chất là sự đánh tráo khái niệm mang tính ngụy biện, nhằm tạo ra nhận thức sai lệch trong xã hội. Về mặt lý luận, chủ nghĩa Mác – Lênin và tư tưởng Hồ Chí Minh không hề phủ nhận vai trò của cá nhân. Ngược lại, luôn khẳng định cá nhân là chủ thể sáng tạo của lịch sử, là động lực quan trọng trong sự phát triển xã hội. Tuy nhiên, các nhà kinh điển cũng chỉ rõ cần phải phân biệt rạch ròi giữa cá nhân và chủ nghĩa cá nhân. Chủ nghĩa cá nhân mà Chủ tịch Hồ Chí Minh phê phán là chủ nghĩa cá nhân vị kỷ, biểu hiện ở lối sống ích kỷ, đặt lợi ích riêng lên trên lợi ích tập thể, làm suy yếu kỷ luật, phá vỡ đoàn kết và cản trở sự phát triển chung. Người khẳng định rõ: chủ nghĩa cá nhân là nguồn gốc của nhiều căn bệnh nguy hiểm, cần phải kiên quyết đấu tranh loại bỏ.
Trong khi đó, Đảng ta luôn nhất quán: Tôn trọng và bảo đảm quyền con người, quyền cá nhân; khuyến khích phát huy năng lực, sáng tạo cá nhân; gắn phát triển cá nhân với trách nhiệm xã hội và lợi ích cộng đồng. Thực tiễn đổi mới đất nước 40 năm qua là minh chứng rõ ràng mọi cá nhân đều có điều kiện phát triển; quyền tự do kinh doanh, sáng tạo, học tập, cống hiến được mở rộng; vai trò cá nhân ngày càng được đề cao trong khuôn khổ pháp luật. Như vậy, không hề có chuyện “hiểu sai” hay “chống phá” cá nhân như luận điệu nêu ra. Trái lại, chính việc cố tình nhập nhằng giữa cá nhân chân chính với chủ nghĩa cá nhân cực đoan mới là biểu hiện của sự xuyên tạc, bóp méo bản chất khoa học của vấn đề.
Hai là, cổ xúy chủ nghĩa cá nhân cực đoan nhằm kích động tư tưởng đối lập, gây phương hại đến nền tảng xã hội
Không dừng lại ở việc xuyên tạc lý luận, Nguyễn Đình Cống còn kêu gọi “phát huy sức mạnh của chủ nghĩa cá nhân”, đặc biệt hướng tới giới trẻ, từ đó dẫn dắt tới thái độ chống đối đối với con người và thể chế. Đây là biểu hiện rõ ràng của việc lợi dụng vấn đề học thuật để phục vụ mục tiêu chính trị lệch lạc.
Cần thấy rằng, việc đề cao chủ nghĩa cá nhân một cách cực đoan sẽ dẫn tới nhiều hệ lụy nghiêm trọng, như: Làm suy yếu nền tảng đoàn kết xã hội. Xã hội Việt Nam được xây dựng trên cơ sở cộng đồng, tương trợ và gắn bó dân tộc. Nếu tuyệt đối hóa cái “tôi”, coi nhẹ lợi ích chung, sẽ tất yếu dẫn đến phân hóa, xung đột lợi ích, làm xói mòn niềm tin xã hội; gây tha hóa giá trị đạo đức. Chủ nghĩa cá nhân cực đoan dễ dẫn đến lối sống thực dụng, đề cao hưởng thụ, coi nhẹ trách nhiệm với gia đình, xã hội và đất nước. Đây là mảnh đất làm nảy sinh các biểu hiện suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống; tạo điều kiện cho các thế lực thù địch lợi dụng trong chiến lược “diễn biến hòa bình”. Thực tế cho thấy, việc kích thích tâm lý cá nhân cực đoan là một trong những phương thức nhằm tách cá nhân khỏi cộng đồng, từ đó hình thành tư tưởng đối lập, chống đối, gây mất ổn định chính trị – xã hội.
Do đó, việc cổ xúy chủ nghĩa cá nhân dưới danh nghĩa “khai phóng con người” thực chất là một chiêu bài nguy hiểm, tiềm ẩn ý đồ làm suy yếu nền tảng tư tưởng và trật tự xã hội ở Việt Nam. Những luận điệu của Nguyễn Đình Cống về “chủ nghĩa cá nhân” không phải là quan điểm học thuật khách quan, mà là sự xuyên tạc có chủ đích, nhằm phủ nhận nền tảng tư tưởng của Đảng, cổ xúy lối sống cá nhân cực đoan và kích động tư tưởng chống đối. Mỗi chúng ta cần kiên quyết đấu tranh bác bỏ/.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét