Trên Facebook Tiếng dân đăng bài viết của Lê Huyền Ái Mỹ với luận điệu cho rằng: “Việt Nam có hơn 100 triệu dân nhưng số người tự ứng cử đại biểu Quốc hội “đếm chưa đủ hai bàn tay”, vì chắc chắn là do người dân “biết trước không có cơ hội” nên không tự ứng cử”. Luận điệu này là sự đánh tráo khái niệm, sai trái, suy diễn thiếu cơ sở, cố tình xuyên tạc, phá hoại bầu cử và chế độ chính trị ở Việt Nam, cần phải đấu tranh, bác bỏ, cụ thể là:
Thứ nhất, ít ứng cử viên tự do không phải là dấu hiệu thiếu dân chủ
Lê Huyền Ái Mỹ đã đưa ra luận điệu xuyên tạc để cố tình tạo ra sự so sánh: “Hơn 100 triệu dân nhưng chỉ vài người tự ứng cử”. Cách lập luận này là thuật ngụy biện phổ biến – lấy quy mô dân số để suy ra số lượng ứng cử viên. Thực tế, trong bất kỳ hệ thống chính trị nào, số người tham gia tranh cử nghị viện (Quốc hội) cũng luôn là một nhóm rất nhỏ so với tổng dân số. Ngay tại nhiều quốc gia phương Tây – nơi thường được viện dẫn như hình mẫu dân chủ – ứng cử viên độc lập luôn chiếm tỷ lệ rất thấp so với ứng cử viên của các tổ chức chính trị hoặc đảng phái. Lý do rất đơn giản: Hoạt động nghị viện không phải là sân khấu của những cá nhân đơn lẻ. Nó gắn với chương trình hành động, năng lực lập pháp, khả năng đại diện cho lợi ích của các nhóm xã hội và trách nhiệm trước cử tri. Chính vì vậy, phần lớn ứng cử viên thường gắn với các tổ chức, đoàn thể hoặc hệ thống chính trị – xã hội. Do đó, việc số lượng ứng cử viên tự do không nhiều là một hiện tượng bình thường trong đời sống chính trị, chứ không thể suy diễn thành bằng chứng của việc “thiếu dân chủ” như sự xuyên tạc của Lê Huyền Ái Mỹ.
Thứ hai, quyền tự ứng cử được hiến định và cơ hội trúng cử được quyết định bởi sự tín nhiệm của cử tri
Một sự thật mà Lê Huyền Ái Mỹ cố tình bỏ qua là: Pháp luật Việt Nam không hề cấm hay hạn chế quyền tự ứng cử. Bất kỳ công dân nào có đủ điều kiện theo quy định đều có quyền nộp hồ sơ tự ứng cử đại biểu Quốc hội. Không cần phải là đảng viên, không bắt buộc phải được cơ quan giới thiệu. Điều quan trọng là họ phải trải qua quy trình hiệp thương và lấy ý kiến cử tri để đánh giá uy tín, phẩm chất và năng lực đại diện của người ứng cử. Nói cách khác, “cánh cửa” không hề đóng nhưng để bước qua cánh cửa ấy, ứng cử viên phải chứng minh được rằng mình nhận được sự tin tưởng của cộng đồng. Ở góc độ khoa học chính trị, đây chính là cơ chế “sàng lọc xã hội”. Bất kỳ quốc gia nào tổ chức bầu cử cũng phải sàng lọc như vậy. Vì vậy, khi một người tự ứng cử không thể vượt qua các vòng hiệp thương, điều đó không có nghĩa họ bị “ngăn cản”, mà đơn giản là họ chưa đạt được sự tín nhiệm cần thiết.
Thứ ba, quyền làm chủ của Nhân dân thể hiện trước hết ở lá phiếu, không phải ở số người tự ứng cử
Một sai lầm căn bản trong luận điệu xuyên tạc của Lê Huyền Ái Mỹ là đánh đồng việc “tham gia chính trị” với “tự ứng cử”. Thực tế, trong bất kỳ nền dân chủ đại diện nào, quyền lực của Nhân dân được thể hiện chủ yếu qua “quyền lựa chọn đại biểu”. Hàng chục triệu cử tri đi bỏ phiếu mới chính là biểu hiện rộng lớn nhất của sự tham gia chính trị. Không phải mọi công dân đều có nhu cầu hoặc điều kiện trở thành đại biểu Quốc hội. Công việc của nghị sĩ – đại biểu đòi hỏi kiến thức lập pháp, kinh nghiệm quản lý, kỹ năng tranh luận và trách nhiệm rất lớn trước xã hội. Vì vậy, số người thực sự mong muốn và đủ năng lực để tham gia tranh cử luôn là một tỷ lệ nhỏ. Nếu lấy số lượng người tự ứng cử làm thước đo duy nhất của dân chủ, thì chính các nền dân chủ lâu đời cũng sẽ rơi vào “thiếu dân chủ”. Rõ ràng, đây là một cách suy luận khiên cưỡng, thiếu cơ sở khoa học và thực tiễn.
Tóm lại, luận điệu của Lê Huyền Ái Mỹ thực chất chỉ là một phép suy diễn thiếu logic. Nó dựa trên ba thủ pháp quen thuộc: So sánh khập khiễng, bỏ qua bối cảnh pháp lý và đánh tráo khái niệm về sự tham gia chính trị hòng phá hoại bầu cử và chế độ xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam. Trong khi đó, bản chất của bầu cử Quốc hội nằm ở việc Nhân dân lựa chọn những người đại diện xứng đáng thông qua lá phiếu của mình. Chính lá phiếu ấy – chứ không phải những con số bị bóp méo – mới là tiếng nói cuối cùng quyết định ai sẽ bước vào hội trường Diên Hồng. Vì vậy, toàn dân hãy phải cảnh giác, tích cực đấu tranh nhận diện, bác bỏ luận điệu xuyên tạc, phản động của Lê Huyền Ái Mỹ và đồng bọn, góp phần bảo vệ bầu cử, bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa tươi đẹp của chúng ta./.
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét